得道高僧的徒弟被捕,情绪失控之下供出靠山,却也无法改变命运
创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联本文所用素材源于互联网,部分图片非真实图像,仅用于叙事呈现,请知悉
创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联本文所用素材源于互联网,部分图片非真实图像,仅用于叙事呈现,请知悉
鸠摩智初登场时,拉萨布达拉宫的金顶正映照着他袈裟上的金线。这位吐蕃国师手持火焰刀,口诵《大般若经》,眉宇间却藏着比喜马拉雅山更沉重的欲望。他像一只修炼成精的雪豹,以为爪牙可以丈量天下。
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《礼记》《孝经》《增一阿含经》等古代典籍
大理天龙寺外,鸠摩智的袈裟被剑气划破了三道口子。他低头瞥见内衬的补丁——那是二十年前临行时师妹缝的,针脚细密得像吐蕃山路的九曲回肠。段誉在身后惊呼六脉神剑的威力,却不知这位国师此刻想的竟是:若当年她用这般心思缝嫁衣,自己或许就不会出家。
民国十七年秋,晋源祥绸缎庄的后堂里,掌柜王怀安把一匣用蓝布裹着的东西推到陈敬之面前。“敬之,这趟五台山,只能拜托你了。” 王怀安的声音压得很低,窗外传来街上小贩的吆喝声,还有远处军阀部队行军的脚步声,“这里面是几斤上好的春茶,我托人从北平琉璃厂寻来的,送给五台
民国二十二年深秋,沈砚秋攥着烫金封皮的《历代观音造像考》,指腹在封面的鎏金观音浮雕上反复摩挲 —— 那是一尊唐代风格的观音像,眉眼弯弯却未施粉黛,衣袂翻飞间透着几分中性的飘逸。他翻阅遍了江南图书馆的善本典籍,从《魏书・释老志》到《宣和画谱》,始终卡在最关键的问
各位看官,今天咱们来聊聊影视圈最惨“背锅侠”——法海大师。这位唐代高僧恐怕做梦都想不到,一千多年后自己会成了破坏爱情的“反派专业户”,甚至被吐槽“不懂爱”。今天就让咱们揭开法海形象的“抹黑”之谜,看看这位大师是如何在影视剧中一步步“人设崩塌”的。
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《大智度论》《梵网经》《金光明经》等佛教典籍
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《相法全书》《麻衣神相》《佛说业报差别经》等传统典籍